2017年9月19日 星期二

韋士巴斯安的四德拉克瑪銀幣,公元72至73年

一枚收藏已久的古羅馬錢幣,為敘利亞省會安堤阿Antioch城鑄造的四德拉克瑪銀幣AR tetradrachm,正面有韋士巴斯安Vespasian的頭像和希臘文AYTOKPAT KAIΣA OYEΣΠAΣIANOY,'統帥凱撒.韋士巴斯安'。背面有一鷹隻,張開雙翼且站在棒上,其身旁有一棕櫚枝條,ETOYC ∆ IEPOY即'神聖的第四年',即公元72至73年。
大小約25毫米,重量約13克。
接近十二年前小弟就是因為錢幣商的有關說明才買下此幣,現將之與諸君分享:
'(這種錢幣)在第一次猶太人起義之時與之後都有用來支付給提圖斯摩下的軍團。約320個不同版別表明了六百五十萬枚敘利亞的四德拉克瑪錢幣曾被鑄造出來,支付給提圖斯的四個軍團。在猶太地區發現的窖藏都確定了這些錢幣的用途乃士兵的薪水。'

將刻有韋士巴斯安頭像的銀幣支付給提圖斯的士兵?本來領兵鎮壓猶太人起義First Jewish Revolt的將軍就是韋士巴斯安,就在公元69年七月一日的時候,駐埃及的羅馬軍團率先譁變,推舉韋士巴斯安為皇帝,兩天後在猶太前線的軍團也響應此舉,敘利亞緊隨其後,連多瑙河的駐軍也投向他的陣營。佔有帝國東部的韋士巴斯安果斷地派出部隊向羅馬進發,自己則從敘利亞前赴埃及,切斷對羅馬的糧食輸送,並將戰事的指揮權交給兒子兼副手提圖斯Titus(又譯提多)。同年十二月底,多瑙河的部隊殺到羅馬,韋堤留烏斯Vitellius遭處決,四帝之年year of 4 emperors的混亂局面結束。而提圖斯就在70年八月焚毀聖殿,攻克耶路撒冷,猶太人的起義基本被平定。
提圖斯之門Arch of Titus上刻著羅馬人掠去猶太人的七叉燈台。
還是這幅繪畫最能代表羅馬人鎮壓猶太人的殘酷。
此銀幣的厚道達3毫米,大大一枚很是過癮,只是成色不高,含銀量只有五至六成,甚至更低。當年收到這枚錢幣之後走到快餐店進餐,一面吃那個包著特厚牛肉塊的漢堡包,一面盯著這枚銀幣,除了'有(古)錢(幣)萬事足'的念頭外,自己也好奇當年的羅馬人用來鑄造這些四德拉克瑪銀幣的成本,等同現代的多少銀價。到今天再看著,腦海中思考的是羅馬在強盛期與衰退期的差異,諸如銀幣供應不足,成色下降,與經濟問題等等。也許這是緬懷古人們的風光,但不如說,這也是緬懷自己年少的日子吧,十二年前的快樂日子,又在眼前重現。