奧古斯督雕像。 |
要分別背面圖案中的人像是誰其實不難,看看是誰拿前面的盾牌(沒有被擋著的那個)就行,站在前面的就是蓋烏斯。而且祭祀器具的方面也有說明:當蓋烏斯站在左面的時候,那樣稱為辛普琳simpulum的杓子也會刻在兩枝矛中間靠左的地方,反之亦然,顯示蓋烏斯當時是祭司pontifex;靠近魯西烏斯的則是一種螺旋或旋渦狀的號角棒,李圖烏斯lituus,是占兆官augur(觀察鳥類的狀態來占卜)的器具。祭司的位置高於占兆官,再結合兩人站立的前後位置來看,蓋烏斯的地位比較魯西烏斯為高。
看看這兩枚錢幣就會明白。
在這枚銀幣的背面(即圖右)之上,靠左站的是蓋烏斯,靠右的是魯西烏斯。 |
雖然經過修補,但對比上一枚,這枚的圖案與刻文甚為細緻。這一次蓋烏斯就站在右面,魯西烏斯在左面。 |
這款錢幣的正面有奧古斯督的肖像和CAESAR AVGVSTVS DIVI F PATER PATRIAE等字,意思乃'凱撒.奧古斯督,神之子,國家之父',當中的神指的是凱撒'大帝'Julius Caesar,當元老院在公元前29年追封凱撒為神之後,奧古斯督就正大光明地以'神之子'的名份自我宣傳。而'該撒.亞古士督'就是奧古斯督在中文<聖經>的另一個中文名字;耶穌基督就在其統治年間降世為人。又,這種銀幣於公元前2年至公元4年在盧格杜努姆Lugdunum,現在法國的里昂Lyon 鑄造,剛好是耶穌基督降世的大約時間。
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