和平來了,關上廟門

正面有尼祿的肖像,刻字NERO.CAESAR.AVG.GERM.IMP之意乃‘尼祿.凱撒.奧古斯督.日耳曼尼庫斯,統帥’。背面的S C字樣即'元老院下令'。

羅馬帝國在公元65至66年鑄造過一些錢幣,為的是紀念雙面神雅努斯Janus神廟的門關上。關上區區一座神廟的門又有什麼好值得紀念呢?雖然不完全,但還請各位先看看錢幣背面的刻文:PACE PR VBIQ PARTA IANVM CLVSIT,‘和平已經臨到羅馬人們的四境,雅努斯廟的門也被關上’。被這些刻字包圍的,正正是雅努斯廟,可以見到神廟跟門上的裝飾,和旁邊的窗戶(或磚塊)。

雅努斯是門神,亦司開始與終結。兩張面孔分別望著過去和將來。

原來在古羅馬,當戰爭發生時,羅馬城內的雅努斯廟的廟門就開著;當四境和平,沒有戰爭的時候就被關上。以羅馬這個經常在戰爭的國家來說,自然是廟門開的時間(戰鬥)長過閉著(和平)很多。對上一次關上雅努斯廟門,已經是屋大維Octavian(之後被稱為奧古斯督Augustus)戰勝馬克.安東尼Mark Antony之後的事,相隔差不多一個世紀後鑄造這款錢幣的時候,羅馬帝國剛剛停止了對亞美尼亞的戰事,而且尼祿還在大事鋪張的接見亞美尼亞國王台利達提斯一世Tiridates I並為之加冕。亞美尼亞位於羅馬跟帕提亞Parthia(當時的中國稱為安息)之間,既是兩國之間的緩衝,也是兩國所爭奪的目標。在尼祿年間,羅馬曾經跟帕提亞因為亞美尼亞國王的人選而開戰,後來兩國達成協議,就是亞美尼亞國王必須是帕提亞的王子,但必須得到羅馬皇帝的承認和加冕。帕提亞宮廷出身的台利達提斯就在這個歷史背景下,到訪羅馬並得到尼祿的加冕。

解決了帕提亞和亞美尼亞的麻煩後,羅馬就暫時沒有內外的戰爭煩惱,因而關上雅努斯廟門並鑄幣紀念。也可以說,這個銅幣是在紀念台利達提斯的到訪和在亞美尼亞的和平。可惜在公元66年於猶太Judaea省爆發的大起義First Jewish Revolt打斷了短暫的和平,加上一連串推翻尼祿和奪權的內戰,結果雅努斯廟門又得開來了,到公元75年才又有短暫(?)的機會閉上。

在一些同類的錢幣上(如下圖),背面雅努斯廟的幣文是較長的PACE PR TERRA MARIQ PARTA IANVM CLVSIT,特別標明‘和平已經臨到羅馬人們的土地和海上,雅努斯廟的門也被關上’。因為羅馬人是沒有現代人的什麼領空的想法,所以不用問‘為什麼羅馬人不會特別說明和平來到空中?’的問題了。

正面的刻字為NERO CLAVD CAESAR AVG GER P M TR P IMP P P,'尼祿.克勞狄烏斯.凱撒.奧古斯督.日耳曼尼庫斯,大祭司,取得護民官的權力,統帥,國家之父'。